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从通信对象身份看,具有明显的“跨学科”和“跨年龄”特征,甚至有通信对象与钱学森素未谋面,但通过书信彼此可平等和坦诚地交流。在通信过程中,钱学森提出的观点、思想和见解动态地反映了他思考问题的心路历程,反映了他在反复思索中不断迈向学术真理。

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我们部队里士兵爱护老百姓的事例、动人的故事简直太多了。

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  在川陕苏区城口纪念馆内,有一间专门复原的“红军药房”。  “这里复原的就是时任红四方面军总指挥徐向前命令红三十三军军长王维舟等人在坪坝建立的红军药房,也是当年城口苏维埃政府军民鱼水情深的最好见证。”张茹向我们讲解道。  原来,红三十三军在重新夺下城口县城后,发现地处大巴山的城口虽然山上到处都是中草药,但缺少就地取材、方便百姓的药铺,这里的居民但凡染上恶疾,大多因为交通不便或者没钱医治只能听天由命。于是,红军就有了为老百姓开设药房的念头。

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“残阳如血。”这是战友的血、战士的血,亲人的血,自己的血,他是蘸血为墨,他是用生命在写诗。所谓脚下千秋史,马上一首诗。毛泽东长征诗词的主题是什么?他在《论反对帝国主义的策略》一文中,提炼了三句话:“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上,光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。

但更重要的是,钱学森始终怀揣读书报国的信念,“始终与党和国家的发展同向同行”。